top of page

ЛАМПАДЫ, ПОДСВЕЧНИКИ, СВЕЧИ

 

Какое значение для христианина имеет горение свечей и лампад? Когда и почему их следует возжигать?

 

В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь
отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи.  В горнице, где мы
собрались, было довольно светильников. (Деяния 20:7)

 

Бог есть Свет. Он живет в неприступном свете. Христос есть «Солнце Правды», «Свете тихий»... Говоря об этом Божественном Свете, Псалмопевец Царь Давид утверждает, что Слово Твое - светильник ногама моима и свет стезям моим (Пс. 118, 105). Тот же самый свет в Новом Завете - Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир (Ин. 1, 9). Именно поэтому евангельские девы всегда держат в руках своих горящие светильники (см.: Мф. 25, 1-13), а Сам Господь заповедует Своим апостолам: Так да светит свет ваш перед людьми... (Мф. 5, 16) и т.д. Из вышеизложенного становится ясно, что освещение в собраниях святых и при молитве (общецерковной или частной домашней) есть, прежде всего, символ Божества. Отсюда и в Ветхом, и в Новом Заветах, изначально при всех богослужениях зажигается свет, и не столько из практических целей, но по символическим причинам.

Сегодня по канонам христиан, не может совершаться ни одно богослужение, ни одно Святое Таинство, чин или треба без этого «пламени жизни». И в Ветхом, и в Новом Заветах светильниками при богослужениях являются свечи из чистого пчелиного воска или лампады с оливковым маслом.

 

 

 

Зачем христианину возжигать свечи и лампады вне богослужения?

 

Кроме вышеуказанной символики, свет, который распространяет зажженная свеча или лампада, означает собой и свет Новозаветного Евангельского учения, который освещает наши жизненные стези в непроглядном мраке земного существования. Вместе со светом зажженная свеча излучает тепло, которая символизирует теплоту нашей молитвы и нашей любви к Тому, ради Кого мы ее зажигаем. Сегодня практическую потребность при освещении выполняет электричество, но символическую потребность, естественную, оно удовлетворить не может. Поэтому при наличии дорогостоящих роскошных электрических паникадил в домах христиан и во время богослужения обязательно используются свечи и лампады с живым пламенем.

 

 

 

Используют ли символику горящего пламени в среде христиан-протестантов?

 

Изображение в виде горящего пламени используют и протестанты. Например в Методистской Церкви отличительным от иных конфессий церковным символом является изображение пламени. Много сувенирной продукции изготовляется для протестантов с изображением пламени.

 

Церковь отличается от мирской (светской) организации тем, что в Церкви совершаются Таинства, а каждое Таинство имеет символическое значение, то есть содержит в себе символ. Одни христианские церкви используют реальные символы (хлеб, чаша с вином, лампады и свечи с огненным пламенем), а иные используют искусственно изготовленные и даже вертуальные. Христианство религия с символами и Таинствами. Потому потребность в символике в поместных церквях всегда востребована прямым или косвенным образом. Полное исключение символики и Таинств обедняет церковь и превращает ее в светский клуб по интересам. 

 

bottom of page